Päike on peamine patriarhaalne sümbol ja paljude filosoofide sõnul illustreerib päevavalgus kõige paremini eduka valitseja peamisi omadusi. Lõppude lõpuks annab see valgust ja soojust, loob elu, toob rõõmu, pakub heaolu.
Prantsuse ajaloo jaoks on päikesepilt tihedalt seotud monarhi Louis XIV nimega, kes kandis just sellist hüüdnime: Päikesekuningas. Miks tema katsealused teda nii kutsusid? Kas ta oli tõesti sellise nime ära teeninud? Selle kohta lisateabe saamiseks peate sukelduma riigi ajaloos, välja selgitama kiirgava monarhi valitsemisaja üksikasjad.
Päikesekuninga epiteedi välimus: kõige tavalisem versioon
Osalemine teatrietendustes
Louis XIV hüüdnime päritolu paljastavad mitmed versioonid. Niisiis, kaalutakse kõige tavalisemat varianti, mis osutab kuninga osalemisele kohtuteatri lavastustes. Arvatakse, et neis sai ta tavaliselt tõusva päikese või Vana-Kreeka päikesejumala Apollo rolli. Ainuüksi sellele versioonile ei saa aga lootma jääda, kuna tõenäoliselt sai ta sellised rollid mitte juhuslikult. Tõenäoliselt oli sel ajal kuningal juba päikese hüüdnimi, mida rõhutas sellistesse rollidesse määramine.
Osalemine Tuileriesi karusselli tseremoonial
Teine versioon viitab sellele, et Louis osales Tuileriesi karusselli tseremoonial, kus ta oli kohal päikest kujutava kilbiga.Neil päevil oleks sarnast fakti tõesti märgatud ja tähele pandud, kuna heraldikale ja sümbolitele omistati suurt tähtsust. Riba- ja kilbilised pildid olid igaveseks kinnitatud inimeste, kohtade külge, säilinud paljude sajandite jooksul. Kuid selle versiooni raames võib ka märkida, et kui päikeseketast kujutati kilbil, siis ei juhtunud see juhuslikult. Isiksus ise identifitseeris end päikese sümboliga või oli see samastumine inimeste seas juba tavaline. Vastasel juhul võidakse kilbile rakendada mis tahes muud sümbolit.
Muud, usutavamad võimalused viitavad sellele, et riigi elanikke innustas tõsiasi, et Prantsusmaa selle monarhi valitsemise ajal paistis tõesti nagu päike, sest see versioon on üsna usutav. Ja on arvamusi, mis väidavad, et Prantsusmaal võiks päikest nimetada igaks kuningaks, kes astus oma õigusele ametisoleku ajaks. Ülaltoodud võimalused jäävad siiski ainult teooriateks, sest need annavad väga pealiskaudse selgituse.
Tõenäoliselt vist
Kõige tõenäolisem variant selle numbri raames on kuningas Louis'i seos jesuiitide orduga ja selle peaaegu fanaatiline religioossus. Kuninga rahvamassidel tuli näha iga päev, ehkki katoliiklastest piisas, et üks kord nädalas ühel neist esineda. Kuningas ehitab oma ideed võimu ja iseenda kohta õpetuse põhjal, mille kohaselt Jumal andis võimu.
Louis XIV ajal toimub massiline usuline tagakiusamine, toetatakse ainult katoliku kirikut, teisi liikumisi süüdistatakse ketserluses.Kogu tagakiusamine tuleb jesuiitide ordu poolt, mis sai erilist kuninglikku tuge, kuna see ideoloogia oli valitsejale lähedane juba varasest east alates, lapsepõlvest saati ümbritsesid ja harisid teda jesuiidid. Tänu sellele olukorrale saab Pariis jesuiitide pealinnaks.
Näib, kus päike? Päikeseketas on aga jesuiitide sümbol (või Püha Ignatiuse orden rajaja nime järgi), peaaegu ordeni isiklik pitser. Louis, kes oli tema patroon, võiks hästi omandada hüüdnime Päikesekuningas, kasutada päikeseenergia ketast kujutavaid seadmeid. Neil päevil olnud usk ja religioon mängisid inimeste elus tohutut rolli ning religioosse monarhi valitseva käe all oleva riigi õitseng tundus üsna loomulik, tõestades taas seost valitseja ja kõrgemate võimude vahel.
Nii seostub Päikesekuninga Louis XIV rahvapärane nimi, mida kõik ajalooraamatutest teavad, seostatud eeskätt monarhi religioossuse ja pühendumisega jesuiitide ordule, kus kasutati aktiivselt ka päikesümbolit. See võib ka personifitseerida Prantsusmaa õitsengut suure kuninga valitsemisajal või seostada tema isikliku sümboolikaga, sest tal oli isegi päikeseketta kujutisega kilp.
