"Evangeelium" on tõlgitud kreeka keelest kui "häid, häid uudiseid". Need kirjeldavad Jeesuse Kristuse tegevust, tema jumalikku olemust.
Kirikus on tunnustatud neli evangelisti - Luukas, Mark, Matteus ja Teoloog Johannes. Kristuse otsesed jüngrid on Matteus, Luuka ja Johannes. Markus on apostel Peetruse jünger. Oma käsikirjades räägivad nad samast sündmusest, kuid erinevatel aegadel. Loomulikult on tekstides vastuolusid, mis on mõnikord üksteisega vastuolus. Seda seetõttu, et iga ajaloolist sündmust saab tõlgendada erinevalt. Igal apostlil oli ainulaadne iseloom ja ta tõlgendas oma vaate põhjal mõnda episoodi. Evangeelikud üritasid edastada Jeesuse Kristuse “häid uudiseid” võimalikult paljudele inimestele avalikult juurdepääsetavas keeles.
Huvitav fakt: Lisaks kanoonilistele evangeeliumidele on ka apokrüüfilisi raamatuid, mida kirik pole heaks kiitnud. Iidsetel aegadel võitlesid vaimulikud raevukalt ketserlike käsikirjade levitamise vastu, need olid igal viisil keelatud. Nende arvates ei vastanud apokrüüfilised tekstid Vana Testamendi traditsioonidele. Nad jälitasid paganluse mõju, sealhulgas ebausku ja võlukunsti. Meieni on jõudnud umbes 50 “keelatud raamatut”. Kõige kuulsamad neist on: Juuda evangeelium, Peetruse evangeelium, Puusepa Joosepi raamat.
Miks siis kreeka keeles?
Evangelistide eluaastad langesid Rooma impeeriumi sõjalise jõu tippu. Riik laienes kogu Vahemere rannikule. Vana-Kreeka tsivilisatsiooni fragmentideks moodustatud Rooma impeerium ei omastanud mitte ainult Hellast ise, vaid kõiki tema kolooniaid Euroopas, Põhja-Aafrikas ja Lähis-Idas. Mässude vältimiseks vahetasid roomlased meelsasti kultuuriväärtusi okupeeritud rahvastega. Okupeeritud maade stabiilsuse huvides hõlmasid roomlased oma Pantheonis võõraid jumalaid.
Alates Aleksander Suure ajast on kreeka keel levinud kogu valgustatud maailmas. Rooma impeeriumis oli ta rahvustevahelise suhtluse vahend. Teda mõistsid enamus iidse riigi elanikke. See oli peamine põhjus, miks evangelistid kirjutasid oma käsikirjad kreeka keeles. Nii nad võiksid edastada Jeesuse Kristuse traditsiooni suuremale hulgale Rooma impeeriumi elanikele.
Huvitav fakt: roomlaste jaoks oli kreeka keeles suhtlemine heas vormis. Nad palkasid Kreekasse oma kodudesse õpetajaid ja kodutöötajaid. Seal on paralleel Vene impeeriumi "tipuga" 18-19 sajandi vahetusel, kes rääkisid prantsuse keelt. Tõsi, meie riigis ei mõjutanud see mood tavalist talupoega, mida ei saa öelda Rooma “lihtrahva” kohta. Nad pidid uurima kreeka kõnet selle põhjaliku kehtestamise tõttu.
See oli peamine põhjus, miks evangeelikud kirjutasid oma käsikirjad kreeka keeles.Nii võiksid nad Jeesuse Kristuse traditsiooni edastada Rooma impeeriumi suuremale arvule elanikele.
Evangelistid Luke ja Mark pöörasid oma käsikirjad Iisraelist välja saadetud paganlike kreeklaste ja juutide poole. Nende teosed on kirjutatud kreeka keeles, nn “koyne”. Sellel suhtlesid tavalised talupojad, impeeriumi madalamate klasside esindajad. Evangeeliumide loomise aastatel (1. sajandi teine pool) positsioneeris kristlus end „vaeste religiooniks”. Neist sai kogu tsiviliseeritud maailmas leviku peamine publik ja keskus.
Palestiinas kasutati heebrea keelt ainult jumalateenistuste pidamiseks. 1. sajandil A.D. Juudid suhtlesid omavahel ainult aramea keeles. Seetõttu on Matteuse evangeelium kirjutatud selles keeles. Heebrea keelt polnud mõtet kasutada. Kolhooskõnes teda praktiliselt ei kasutatud.
Peaaegu kõik Rooma impeeriumi elanikud rääkisid kreeka keelt. Evangeelikud kirjutasid sellele nii, et nende raamatud oleksid võimalikult paljudele inimestele arusaadavad. Heebrea keelt kasutati ainult jumalateenistuste pidamiseks. Palestiina elanikud ei kasutanud seda kõnekeeles.