Pakkudes inimesele maha istuda, kasutavad nad sageli ühte stabiilset fraseoloogiat: jalgades pole tõde. Kuid uudishimulikku publikut kohtab ikkagi, sest seda küsimust tuleks üksikasjalikumalt analüüsida, naastes fraasi ajalooliste juurte juurde.
Kui pöördume selgitavate sõnaraamatute poole, näiteks Ozhegovi kirjutiste juurde, võite teada saada, et fraas osutab, et istumine on parem kui seismine. Kuid täielikku ja detailset seletust sealt ei leia.
Keskaja tegelikkus
Tõe leidmiseks tuleb naasta keskaja aegadesse, mida Venemaal tähistati mitte vähem rangusega kui Euroopas. Võlgnikke koheldi üsna karmilt, riiklike vahendite võlgnevuste tekkimisel või vajadusel eraisikule võla tagasimaksmiseks pandi süüdlane paljajalu lume sisse või kallati trellidega üle jalataldade.
Inimesed tunnistasid sageli, et nad seda ei teinud, soovides karistuse lõpetada ja lõpetada oma keha piinamine. Selle põhjal võib öelda, et jalamil pole tõde - murtud, piinatud tunnistus võib osutuda valeks, nagu sageli juhtus.
Jalade, talladel peksmise või paljajalu lumes seismise eest seotud karistusi kasutati põhjusel, et kogu nende poolt põhjustatud valu ja talutamatu piina jaoks ei andnud nad erilisi jälgi, mis olid esmapilgul nähtavad. Kuid tagajärjed võivad olla tõsised - külmunud või katkised jalad pikka aega, kui mitte igaveseks ajaks, võtsid inimeselt võimaluse iseseisvalt liikuda, ta sai oma keha liigutada ainult roomates.
Keskaja tingimustes, kui igal inimesel oli vähemalt oma elu tagamiseks vaja füüsilist tööd, andis see taunitava tulemuse, pärast sellist karistust võis ohver olla igavesti kiriku veranda juures, elada almust ja almust.
Huvitav fakt: kuid vaadeldava ütluse sõnad ei sisalda mingeid ähvardusi, vastupidi, nad kutsuvad teid maha istuma, selgitades, et vastast ei küsitleta. Ja keegi ei kavatse temast tõde välja lüüa. Ka selle valguses olevat ütlust saab tõlgendada pisut teistmoodi: istuge maha, parem on mitte seista.
Teine võimalus on seotud ka võlgadega. Võimalik, et seda fraasi kasutati siis, kui võlgnik või süüdi isik pääses kättemaksust. Sel juhul ütlesid nad selle fraasi, osutades, et võlga ei ole enam võimalik tagasi maksta ega inimesele karistust määrata. Kuid aja jooksul on nende sõnade tähendus muutunud, saades tänapäevase tõlgenduse.
Süüdlase otsimine
Sellel ütlusel on kolmas tõlgendus. Mõne teadlase arvates tulid sõnad pisut teistsugusest uurimismeetodist. Arvatakse, et kalli asja kaotuse või vägivalla tagajärgedega silmitsi seistes võib maaomanik või muu kõrge ametnik kogu külaplatsile koguda talupojad, sundides neid seisma, kuni süüdlane välja selgitatakse. Sellel variandil on ka õigus eksisteerida, kasutati sarnaseid tehnikaid, neid võib tänapäeval kohata - ühes või teises tõlgenduses.
Bürokraatia ja järjekorrad
Neljas võimalus tuletab meile meelde, et vanasti polnud vähem bürokraatiat kui täna - ja võib-olla rohkem. Tsaarile saadeti “jalutajad”, kes pidid edastama teavet, saatma avalduse ja pakkuma üles kiireloomulise teema.
Pidin tundideks, isegi päevadeks kuninglikku vastuvõttu ootama, seistes vastuvõtul jalgadel. Püsti tõusmine ei kiirendanud probleemi lahendamist, nagu ka mitu külastust. Mõnede teadlaste arvates tuli see levinud fraas „päeva õeluse jaoks” just sealt, kus istudes on lihtsam oodata kui seistes, probleemi lahendamise kiirus sellest niikuinii ei muutu.
Kohus intrigeerib
Selle fraseoloogilise üksusega on seotud veel üks huvitav versioon. Keskajal tehti taskuid kingadele - see kehtis eriti kõrgete isikute kingade kohta. Taskud olid salajased, nad kandsid sageli armastusmärke, igasugust intriigidega seotud konfidentsiaalset teavet. Võib-olla tuli fraas, mida me kaalume, just aadli sellistest harjumustest, kuid selline võimalus on endiselt ebatõenäoline.
Fraseologismide, ütluste, mille ajalugu ulatub üle ühe sajandi, päritolu on alati keeruline. Sel juhul tekib palju küsimusi, versioone on mitu ja vähemalt ühe neist usaldusväärsust pole võimalik tõestada.
Kuid igal juhul ei seostata neid sõnu tänapäeval võla, kehaliste karistuste ega intriigidega. Need tähendavad sõbralikku kutset maha istuda, et mitte kannatada jalgade ees seismist.Tõepoolest, miks peaks üks seisma, kui ümber on tühjad kohad ja on plaanis pikk vestlus.